miércoles, 4 de marzo de 2026

BIENVENIDOS AL NUEVO MORDOR: ¡EL PERÚ! (XXI)

 

Hace unos meses, tras un golpe de lucidez y un destello de valor, decidí abrir dos redes sociales para lanzar mensajes sobre diversos temas. Por supuesto, prevalecerán los tópicos ambientales y los relacionados a múltiples aristas en torno a la diversidad biológica. El título de esta serie de videos nació de una visión que tuve tras escuchar a alguien que decía que la situación que atraviesa el país se asemeja al lugar donde reside el “Ojo de Sauron”, en el cual pululan diversos tipos de orcos que solo responden a lo que ordena su amo, sin pensar y sin chistar y que son expertos dejando el caos por donde van.

 

Para no perder de vista los contenidos propalados en las redes sociales, colocaré algunos de ellos acá. Tal vez un entusiasta orco, orca u orque desee leerlos.

 

El 11 de febrero de 2026, Marc Dourojeanni presentó su último libro: “En nombre de la vicuña”, editado por el Grupo Viajeros. Dourojeanni dixit: “(…) en 1993, el escándalo ya había sido olvidado por la mayoría, pero el daño ya había sido hecho. (…) Se pasó del manejo de la vicuña en libertad, en estado silvestre y sin cercos, o sea, mediante censos y sacrificio de ejemplares seleccionados (manejo de fauna) a otro, técnica y económicamente menos adecuado, en el que se construyen cercos y se practican chacos para esquilar animales mientras que los excedentes poblacionales provocan sobrepastoreo y difusión de enfermedades y mueren sin provecho.

 

El concepto de manejo de fauna sofisticadamente elaborado casi dos décadas de investigaciones, esfuerzos y pruebas en el campo detalladas en la obra de Hofmann et al. (1983) se perdió y fue sustituido por un remedo de los antiguos chacos, en los que también se sacrificaban ejemplares a diferencia de los actuales, en que todos son esquilados”.

 


“La principal secuela del escándalo de la vicuña es haber desperdiciado la oportunidad de tener en el Perú unos tres millones de vicuñas, aprovechando la disponibilidad de millones de hectáreas de tierra marginal para la ganadería convencional y, consecuentemente, de aprovechar esa opción para el desarrollo socioeconómico de los pueblos altoandinos”.

 

El autor afirma que al ser la vicuña un animal “femenino”, grácil, bello, dulce y elegante fue “elegido” para estar en el escudo nacional; sin tomar en cuenta su valor económico que históricamente ha sido muy inferior al de la llama y alpaca. Agrega que esta condición de bello y dulce animal conmovió al pueblo peruano para evitar las sacas y sacrificios de estos. No obstante, la llama movía el comercio andino y los ejércitos prehispánicos; y eran esenciales para el transporte de minerales y otros. San Martín la quiso poner en el escudo del Perú, sin éxito.

 

Remata Marc: “La opción económicamente más rentable es el manejo del animal en forma exclusiva y como especie salvaje, es decir, mediante sacrificio o saca, pues no implica costosas infraestructuras ni manipuleo intensivo.

 

Como ven, la discusión se centra en demostrar el severo daño hecho por Felipe Benavides con sus posturas ambientalistas extremas —o animalistas— al manejo de este animal, al margen de qué camino se debería haber tomado o se tomó. ¿Se podría manejar a la vicuña como se maneja al guanaco en la Patagonia? Allá sí aplicaría lo propuesto por Marc. Ahora y acá, creo que es demasiado tarde. No obstante, habría que revisar lo hecho. Nunca es tarde. ¿Qué opinan?

 

Recuerden que en la publicación anterior también escribí sobre este tema.

 

El Tambor de Hojalata

 

En los últimos días he soñado varias veces que soy un enano en pantalones cortos y que deambulo por diferentes partes del planeta buscando algunas respuestas. Intento descifrar mis sueños, pero, como es de suponer, sin éxito alguno. La única explicación coherente que encuentro es que hace varios días atrás, antes de estos sueños ácidos, releí varios pasajes del libro: El Tambor de Hojalata del ya fallecido escritor alemán Günter Grass, premio Nobel de Literatura en 1999. 

 

He leído este libro en español y en alemán; y ha sido una de las obras literarias que hizo que mi mente dé un giro intempestivo hacia el descubrimiento de realidades humanas que conviven, se soportan, se aman, se enfrentan y sobreviven; y que al final, son parte de la amalgama de razas que se hace llamar humanidad y que dice ser racional. El personaje principal de El Tambor de Hojalata es justamente el enano Oskar Matzerath, un ser que no la tuvo nada fácil en medio de la Segunda Guerra Mundial, en la ciudad de Danzig (que fue de Alemania y que ahora es de Polonia); y que se expresaba exclusivamente a través de un tambor de hojalata, para finalmente terminar en un sanatorio mental.

 

De ahí salé el nombre del blog que conduzco: Mi Tambor de Hojalata. Hablar del libro me tomaría mucho tiempo. Mejor léanlo, es una joya literaria. Y si pueden vean la película homónima, del año 1979, dirigida por Volker Schlöndorff, ¡una obra de arte!

 

Y ya que estamos en esto, recuerdo aún esa gélida noche de diciembre de 1995, en Heidelberg, Alemania y en el auditorio municipal, ubicado en la Universitätsplatz, que fui a la “Lectura” que hizo Günter Grass de una de sus obras. Me quedé maravillado con la lucidez de Grass y con su “cosmovisión”. Ese día llevé mi libro (en español) para que me lo firme y por supuesto que lo hizo. Me miró con curiosidad con su pipa o cigarro en mano. Recuerdo que le dije algo así como: “soy de Perú o soy peruano”. Me respondió mirándome sobre sus típicos anteojos para decirme: “schönes Land, Inkas” (bonito país, incas).

 

Le di la mano y me retiré. Atesoro este libro tan preciado para mí y que releo frecuentemente. Conocer la historia de Oskar me ha enseñado a intentar romper los moldes. A veces es lo que necesitamos para sobrevivir en este mundo de bestias humanas y traumas.

 

Explotación minera en las Islas Galápagos

 

Hoy 3 de marzo que celebramos el Día Mundial de la Vida Silvestre, mis colegas ecuatorianos me alertan que se podrá extraer materias primas en las Islas Galápagos, fuera de los espacios protegidos. Con ello, el gobierno de turno espera atraer inversiones de empresas mineras y energéticas. Y es que el parlamento ecuatoriano aprobó una controvertida ley minera con 77 votos de diputados a favor (y 70 en contra) para impulsar el proyecto de ley propuesto por el gobierno derechista del presidente Daniel Noboa.

 


El partido gobernante justifica su decisión afirmando que la ley endurecería los controles y regulaciones para la extracción de materias primas para combatir mejor la minería ilegal. Así, materiales de construcción, como la grava, podrán ser extraídos legalmente en el archipiélago.

 

Por supuesto, grupos de oposición e indígenas han protestado contra la ley. La diputada opositora Verónica Iñíguez criticó la ley minera, afirmando que convertiría las Islas Galápagos en una cantera. El excandidato presidencial y presidente de la Asociación Ecuarunari de Pueblos Indígenas Kichwa, Leonidas Iza, declaró que: "Esta ley favorece la riqueza transnacional a costa de los pueblos y la naturaleza".

 

Recordemos: Desde 2023, Ecuador es gobernado por Daniel Noboa, hijo de uno de los empresarios más ricos del país. Actualmente, el país produce muy poca energía para satisfacer sus propias necesidades; y al mismo tiempo, las bandas criminales se han expandido más allá del narcotráfico para incluir a la minería ilegal dentro de sus actividades. Noboa intenta abordar ambos problemas promoviendo la inversión privada e implementando una política de mano dura.

 

Recordemos además que hace no más de dos años, Ecuador enfrentó su peor crisis energética, con apagones obligatorios de más de 12 horas, producto de una severa sequía que redujo la producción hidroeléctrica (que cubre casi el 95% de la demanda de electricidad). La situación en el país norteño es complicada y podría ser una señal de alerta para sus vecinos sureños, o sea, para nosotros.

 

Y justo pasa esto en el archipiélago, cuando más de 150 tortugas gigantes de Galápagos (Chelonoidis niger niger) regresan a la isla Floreana para recuperar sus territorios, después de que hace más de 150 años se vio en estos lares al último ejemplar de estos reptiles.

 

Marzo 2026


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